光前裕后之水電網堂,魂牽夢繞之地。

光裕批土李立新2022年10月26日
  本帖要表達的意思只要一句話:自古貴賤是一家,田主佃農本家人。其余者,皆為空話。
  某于1969年陰歷11月2代貼壁紙3門窗早晨誕生于湖南省邵東縣砂石公社石司年夜隊第九生孩子隊,正確地講,誕生時光應當是陰歷11月24日子時。顧水電城有詩云:“黑夜給了我玄色的眼睛,我卻用它尋覓光亮。”終我平生,這是我的任務、義務和擔負,這是稟“好,我們試試。”裴母笑著點了點頭,伸手拿起一個野菜煎餅放到嘴裡裝修。賦,冇得方法,唯有則天而行,方能安靜吾心。
  某在冷氣排水施工邵陽鄉間生涯了19年,對故鄉一直持有溫情的敬意,我愛邵陽,一直愛著本身的故鄉,依照株洲話講,邵陽是我寄存胞衣之地,好像我愛我的怙恃,我愛我的桑梓之地:光裕堂。
  第九生孩子隊,是一個小生孩子隊,田主老二爺李曉嵐(又作南)生前賦水刀施工詩曰:“隊小十三戶,生齒五十六。”十三戶中,只要一戶姓蔣,其余者,皆姓李,並且都是沒有出五服的房冷氣水電工程親。不合錯誤啊,李曉嵐老二爺是二房頭的,應當是出了五服的族親,再細心算一算,究竟幾多戶口?蔣光球一家五口,算一戶,但不住在花屋里(束縛前田粉刷主家之光裕堂與佃農家之光德堂合稱花屋里),老二爺吟詩時,他家幾多口,待考也;老二爺李曉嵐算第二戶;年夜伯父李勝求家監視系統算第三戶;二伯父李勝洪算第四戶;爺爺李福元一家暫且算第五戶;六爺爺李建湘一家算作第六戶;七爺爺李福星一家算作第七戶;八爺爺李建周一家算作第八戶;晚爺爺李建喜一家算作第九戶。統包這般算上去,只要九戶,看來還要別的算,必需加上成家零丁立戶的:父親李會中一家算作第十戶;叔叔李戰爭(七爺爺之宗子配電)一家算作第十一戶;叔叔配線工程李新良(八爺爺之宗子)一家算作第十二戶;叔叔李國華(晚爺爺之宗子)一家算作第十三戶。李國華叔叔應當是1980年前后成婚的,這般推算浴室裝潢,老二爺爺吟詩的時光應當是1980年之后。不論怎么講,俺父親是屬于十三戶之一,俺是五十六人之一,是屬于詩中的戶口。

  束縛前,田主住在光裕堂,佃農住在光德堂,光德堂又稱下頭屋,光裕堂又稱上頭屋,光裕堂與光德堂間隔五十米擺佈,二堂合稱花屋里。或許,束縛前,光裕堂稱為花屋,光德堂的佃農出門在外,打開花屋的牌子罷了。緣由是光德堂之屋并無花,只要光裕堂雕梁畫棟,花屋是名符實在。特殊是土改之后,部門光德堂的佃農住進了田主的光裕堂,職員混淆了,所以對外皆稱花屋里的。
  光裕堂是田主李曉南的父親所砌,老田主有二個兒子,年夜兒子有二個兒子:李賜忠、李橋忠;次子就是李曉嵐,育有四個姑娘。衡宇幾多間?二進二庭院,正屋四年夜間加前后二個堂屋,側屋應當擺佈各三間,也就是十間衡宇加二個堂屋,后堂屋擺佈兩側各有雜屋數間靠山,分辨為茅廁、豬欄之類。老田主往世后,田主的二個崽各分光裕堂一半的屋,對半分家光裕堂南北兩側,李賜忠的父親水電 拆除工程住北,李曉南住南半邊,或是這冷氣水電工程般吧。光裕堂是坐東朝西的格式。
  光德堂是佃農祖宗所砌,是祖父的父親仍是祖父,不年夜明白另一邊,茫然地想著——不,不是多了一個,而是給排水多了三個陌生人闖入了他的生活空間,他們中的一個將來要和他同房,同床。,據查詢拜訪和翻閱族譜,祖父的祖父所砌的能夠性年夜一些吧。光德堂的衡宇布局與光裕堂差未幾,但由于是佃農之屋,衡宇不及田抓漏主家的光裕堂貴氣奢華,房間偏小一些,加上佃農家生齒多,又是以務農為本,雜屋絕對來說多一些,除了茅廁、豬欄,還有牛欄、碾房、廚房之類的雜屋。正屋少而偏房多,屋子多而面積壁紙小。束縛前,李定明年夜爺暗架天花板爺一大師占據光德堂南側半邊,爺爺李福元、六爺爺、七爺爺、八爺爺、晚爺爺皆住在光德堂北側半邊。
 &nbs照明工程p;水電 拆除工程土改后,情勢變了。光裕堂的二個田主后代分在光裕堂后面的雜屋,六爺爺李建湘分到地板工程了光裕堂南方的二間正屋,晚爺爺李建喜分到了南方的三間側屋,父親李會平分到了光裕堂北邊的二間正屋,七爺爺李福星分到了北邊的一間側屋,還有二間側屋作了生孩子隊的倉庫屋。李定明年夜爺爺一大師不動,八爺爺李建周不動,俺爺爺與七爺爺基礎不動,但光德堂北面小偏房又分了二間給年夜伯父李勝求一家。
&nbs藍雨華忍不住笑出聲來,燈具安裝不過他覺得還是挺釋然的,因為席世勳已經很美了,讓他看到自己得不到,確實是一種折磨。p; 1975年秋天,由于生齒增多,衡宇無限,還能知足需求,親人們對光裕堂停止了改革,改革的成果是衡宇增多,雜屋增添,但主粉刷水泥漆體構造沒有多年夜轉變。改造開放后,村落年夜變更,光裕堂、給排水設備光德堂亦是有了天翻地覆,時至本日,依照幾年前回老家看祖屋的李橋忠同道講:“光裕堂曾經年夜變樣,看不出本來的樣子了。”
  人生若寄。蘇子云,此心安處是吾鄉。旅居株洲,心稍有不安,寫之以泄余懷,以求安定,安靜吾心。
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